صرخات الألم

يكمن بداخلي ألم ...لا أستطيع وصفه ولكني اشعر به

 

حلم

 

هكذا انا ارغب فيكي رغم كل ذلك الضيق والعنصريه والاضطهاد

هكذا انا اعيس في حلمك وانتي تعيشي بداخلي

سأبحث عنكي في كل مكان وانا على يقين انني في يوم من الأيام سأنلها

 

تلك هى حقيقتى

انا مثليه وتلك حقيقتي وهي ليست مجرد مرحلة عابره أعيشها ولا تقليداً للغرب
إما أن تتقبلوني أو أتركونى أعيش بسلام فأنا في حاجه للأمان

اللهم انى صائم كلمه التحرش فى رمضان

كلمه اللهم انى صائم

كلمة التحرش في رمضان يقولها المتحرش  في رمضان عند مرور الفتاة في الشارع وهنا اتحدث عن مراة لم تراود رجل عن نفسها او ليست عاريه فهى ذاهبة الى العمل أو الى الجامعه وفجاه تسمع كلمه اللهم انى صائم والاشاره  اليها انها السبب في افطاره وهى ليست تعرفه أو تتحدث معه ولا من مستواها ولا ترحب به كصديق 
هنا يكون التحرش لفظي وهو يسبب ألما نفسياً أكبر من التحرش الجسدي ..والتحرش اللفظى يومياً ما تتعرض اليه الانثي في الشارع المصرى .. ففى حديث عن الرسول قال النبي صلى الله عليه وسلم كفيل له بالجنة بإذن الله عز وجل (رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها دعته إلى الفاحشة فقال إني أخاف الله ) . هذا يدلنا ان اذا حتي داعتك امره ذات جمال ومنصب عرضت نفسها عليك فالاسلام  يؤمرك ان تعرض عنها ولا تتجاوب معها وتغض بصرك عنها ولكن انت الذي تتظاهر بانك مسلم ومتدين تتحرش لفظيا وفى رمضان بكلمه اللهم انى صائم فهي لم تدعك حتى تعرض عنها ولا ترغب بك لا صديق  ولا اكثر انت تصورها علي انها من تفتنك وقد تجعلك بمجرد رؤيتها عابرة في الطريق تجعلك تخرج عن صيامك  هل خيالك المريض يصورها لك علي انها عارية ؟ انت بفكرك هذا تريد ان تجعلها  تحت الاقامه الجبريه في المنزل في رمضان لانها عنصر فتنه لتخيلاتك المريضه ولانك شخص شهوانى اتحكم في نفسك مش في لبس الفتاه

 

انا مميز

اختلافنا يميزنا  لا ينتقص منا ... النقص هو في عقول من يراك  ناقصا لاختلافك

لم يَفهمُوا ما بدَاخِلنَا ، فَــ  بدؤا بـِ بالاتهامات  .!

ثقّفوا انفسكم قبل اصدار احكامكم التي في مخيالاتكم

كيف لهم ان يحاسبونا فيما ليس لنا به اختيار لماذا يطبقوا علينا ان نختار ما ليس لنا به من اختيار نحن خلقنا مثليين وليس لنا من اختيار. فهل هم  قادرين ان يجعلوا انفسهم مثليين ؟.. يجعلونا نعيش في نفق مظلم .. دائما يرددوا لنا انت بالنار أيها المثلي .. يجعلونا نشعر اننا ليس لنا مكان فى الدنيا ولا الاخره ولا يفكرون لماذا نحن خلقنا هكذا  انتم بشر مثلنا وليس اله من اين جاء لكم الحق فيما  تحاسبونا ............................
 

بعضا من آلمنا

تحررنا فتألمنا من كثر الهجوم علينا
#مثليون_العرب

ليكن شعارك مثلي مثلك
فأنا لا انقص عنك شيئاً لكن ازيد فكيف تجرمني وانا املك انسانيه تتقبلك رغم عنفك واضطهادك لي
انا انسان انسانيتي تحركني وانت ؟
فكر قليلاً
هل بتجريمك لي ستحصل علي حقوقك ؟ هل بتجريمك ستنال التقدير من المجتمع ؟
سيزداد ثرائك ؟ سيزداد علمك ؟فانت انسان تعيش حتى تملأ الدنيا حقد وكراهيه
ونتشر الكراهيه ليست فقط للمثليين بل تنشرها لكل ما هو مختلف تملأ الحياه ورود من شوك
فانت تورث الكراهيه للاجيال القادمه ضد كل ما هو مختلف
انا مثلى مثلك بل ازيد _

اقدرك وانت لا تقدرنى _ واحترمك وانت لا تحترمنى _ اقدر جميع البشر وانت تصنف البشر

العدل للمثليين

ليس من العدل ان إي مختلف لا تعترف بحقوقه

ليس من العدل ان إي شخص لديه ميول غير ميولك لا تعترف بحق من حقوقه

ليس من العدل ان تسمح بكل شى لك ولكن الأشخاص المختلفة لا تسمح لهم

ليس من العدل ان تعتبر لك الحق في تدخل في حياة الانسان وعلاقاته  الحميميه مع الاخرين

ليس من العدل ان تعتبرني  اقل شأنا من إي شخص بسبب ميولي

ليس من العدل ان تكفر شخص بسبب ميوله

 

عندما يخذلك الجميع

عــنــدمـــا يــــخـــذلـــكِ الـــجـــمـــيـــع..ويـــكــــــسرون احـــلامـــك بــــقـــسوه..تـــجـــد عـــالـــمـــك الـــخـــاص ... مـــن هـــم يـــحـــمـــلـــون نـــفـــس مـــيـــولـــك واتـــجـــهـــاتـــك .. يـــشـــعـــروك بـــالأمـــان ويـــدفـــعـــوك الـــى الامـــام

 

قوتى فى وحدتى

عندما تجد الاخرين ينظرون اليك بنظرات اشمئزاز تجد نفسك وحيد ليس لديك اى حد تجد نفسك في وحده تامه ليس لانك من طبعك الوحده ولكن لان الأشخاص وضعوك هكذا اذا اعلنت انا من,, تجد الجميع ينبزك فضلت وحدتى عن كل شى,,,, لكن بداخلى قوه وايمان بما اشعر به ,,

حريه

تــــــبـــــــــدأ الــــــــــــــــــحـــــــــــــــــــــريــــــــــــــــــــه عـــــــــــــــنـــــــــــــدما يــنــتــهــى الــجــهــل

الوجع

احيـــانـَاً مـــن عُــمــق [الــــوجع] ...
نَـــعــجز عـــــــن الــــبُكاء ..!!
احــيانــا من عمق {الــوجع}......
تعجز عـــــــن الكلام.......
احـــيـــانــــا من عمــــق {الوجع}....
يكون السبيل الوحيد عن التعبير الصمت
 

هناَك أشخــاص .. تحدّثهــمـ عنِ الألَمـ



فيُــحدّثونــكَ عــنِ الأمَـــلْ ..



هَــؤلاءِ هم منْ نحتاجُــهم بالقربِ منَّــا .. دَائِـــماً

اغانى تسئ للمرضي

اتكلم عن اغانى كثيره تسئ الى المرضئ سواء نظره الى حقوق المريض مثل اغنيه (وادى رقصه المجنونه ) تصوير لمشيت المجنونه ورقصها ونظرتها وهذا كله مرض ليس في مقدروها شئ تفعله فهى مريضه لكن هذه الاغنيه فهى انتهاك للانسانيه ولحقوق المرضى والمرأه وللبشر هنا في مصر لم تطبق الحقوق بطريقه صحيحه من زمان ونحن نتعلم كيف نتريق على بعض ايضا فيلم (كركر) كان ذلك الفيلم له ابعاد للاستهزاء  بمرضى اضطراب الهويه  الجنسيه  بالتريقة بالجمله الشهيره (يا واد يا بت ) وذلك كله يجعلنا اننا لم نرى من يتكلم عن حقوق المرضى فكيف لنا ان نقبل الاستهزاء بمرض في فيلم على سبيل الضحك  وحتي لم نجد جمعيات حقوق الانسان تنتقد ما يحدث وترفع القواضى على تلك الافلام التى تسئ الى كل من ليس له حقوق لم نجد من يقول ان ذلك الفن يسئ الى مرضي لم اجد كل ما هو ينصف الضعيف يقولون انهم ينصفوا المرضي لو كانت حقوق الانسان فعاله في مصر لما كانت المشاكل تتفاقم نعم كل المشاكل هنا في مصر اين النقد الحقيقى الذى يرقى من ذوق المجتمع  ويربى ابنائنا على ان تحترم كل من لديه مشكله والمساندة الى كل الاقليات هنا في مصرالمشاكل  تتفاقم

أنا لست أعيب علي كل من يمتلك رأى ويترك كلمه الحق

أنا لست أعيب على كل من في مكان للدفاع على الحقوق ويخذل الاقليات

أنا لست أعيب على من  يربى أبنائه ويجد أنهم يخالفون تربيتهم بمشاهدات الافلام ومشاهدات المجتمع الناصر للظلم

أعيب فقط

علينا نحن فقط لاننا نظن ان  في من ينصفنا

مصر زمان والان

صورة تجمع بين الامبراطورة " فوزية" في المنتصف و على يسارها شقيقتها الاميرة "فايزه" والاميرة "هانزاده " و من جهة اليمين الطبيبة "الرئيسة الادارية لجمعية الهلال الاحمر" و الاميرة "نسل شاه". الصورة عام 1948م

 

 

الهلال الاحمر 2014

 واترك التعليق لكم

arts

The art of ballet

فن البالية  كم هو فن رائع يشعرك بالطياران في سماء خاليه من احد فقط انت تطير لوحدك وتحلق بعيدا عن انظار الاخرين بعيدا عن كل من يشعرك بانك ليس بمقدورك الطيران نعم ذلك الفن الذى يعطى لمن يمارسه احساس بالحريه والانطلاق كم كنت اتمنى ان امارس ذلك الفن الذى احترمه واقدرة لكن للاسف لم استطيع ممارسته

الشعوب العربية كبت جهل ومن ثم تحرش

فلتعلمون اننى حره وسأرسم

الكلاب والبشر

هذا صنع الشباب 

 هذا صنع الكلاب 

 يا حبى للكلب ووفائه

ه

المثلية الجنسية بين الماضى والحاضر

المثلية الجنسيةلقد كان قديما فى مجتماعاتنا المصرية علاقات مثلية وكانوا يسجلون بعضا من علاقاتهم فى رسومات فرعونية 

المثليه الجنسية فى ايام 1970

والان فى مصر هكذا التعامل مع المثلين 

مهرجان برايد

حقا انها هى الحرية بكل معنى الكلمه عندما تجد نفسك لك حقوق مثلك مثل جميع البشر ولك يوم تحتفل به انت ومن تحب وجميع كل من يريد الحب والسلام انه ( مهرجان برايد )مهرجان يسوده التفائل والامل عندما تجد انك لست وحيد انت مش لوحدك فى كثير زيك زيهم فى نفس الشعور لديك لا اخفاء للمشاعر او لهويتك انها اعلان وعلانيه وبوح كم

هذا ليس تحرش هذا اغتصاب

تخالطت المفاهيم المصرية  واصبح الواقع مؤلم والافكار اصبحت متخبطة تقليل من شأن القضية التى تمسنا واصبح الاغتصاب وتهتك العرض وعلى مسمع الجميع تحرش واقع مفجع والخوف يسود كل شى سأكتب واقول ليس هذا تحرش هذا انتهاك لكل شى يفكر وبث الخوف فى قوبنا مع وجود اراء المجتمع  .. صمتى لا يعنى اننى موافقة على ارائكم ولكنى اشاهد ما هو سقف تدليسكم للواقع واشاهد الضحية بين الخوف وبين المواجهه اننى ارفض ذلك الواقع تلك القيم التى تتعرض لها المراة وتربيه الاولاد منذو النشاء على الاستهزاء بالبنت وسلب حقوق الانثى بركان من المواقف ورماد من الحلول للدفع عن المراة 

لــمــبـه حــمـرا

كل طريق امشى فيه لازم اخره لمبه حمررررا !!!!؟
 ماشية لوحدى فى الطريق والطريق ملوش صديق
 والإشاره حمرا حمرا ديماً كل ما تفرج تضيق
 ومطلوب منكـ تعيش وحيد في الضلمة
 كل طريق فيه لمبه حمرا والقيود تكبل كل شىء
تكبل أيادينا وأفواهنا أفكرنا وكل أحوالنا
 قف فأنت ليس من حقك البوح بما فيك
 قف ليس من حقك أن تقول أنك مختلف
 قف ليس من حقك أن تحدد هويتك أو ميولك
.... لمبه حمرا

ليس مرضا المثليه

كلما نظرت الى مجتمعى اجد افكارهم مختلفة عنى تماما تفكيرهم عن الاخرين معقد اى شخص يختلف معهم يحقروا ولا يحترموا افكار المختلف ...ان الشخص المثلى ليس مريضا انما شخص يشعر بانجذاب نفسى . وعاطفى وجسدى. ان مثلى الجنس لا يعبر بالضرورة على انه لدية شراها للجنس ولكن هو انسان يحتاج للحنان والعاطفة واحترام تفكيرة وميوله .. فلا تعاقبة على شى لم يكن بيدى .ولا تعاقبهم على شى لم يختاره.جميعا سنحاسب من الله . المثلية ليست مرضا محتاج لطبيب نفسى .لانك ببساطة مينفعش تودى واحد طبيعى وتقوله حوله الى مثلى . نفس الشى فى المثلية الجنسية مينفعش تودى مثلى الى دكتور وتقوله يحوله ..كفا نبذ للعنف وكفا تقليل من المثلين وكفا استغراب كفا عن العنصريا لانهم انسان

ثرثرة فكر

نفسى احكى كلمات كثيرة واتكلم كثير لا اجد كلمات تعبر عن ما بداخلى
بداخلي بركان ثائر لكنى اتظاهر باللامبالاه
الوحده تؤلمنى فى عالم تعيش معه ولست منه هنا يبدأ التساؤل كيف التعايش فى مجتمع لن يتقبل اختلافى
قضيتنا قضية المختلف وقبول الاخرين

ظالمون

الى متى هذا الظلم الى متى حتى ليس من حقى التجاهل الى من هم حقراء
مجتمع ظاهره تدين وباطنه اضطهاد لكل شخص مختلف اما ان تكون مثلهم او انك تصبح مضطهد لا حق لك
لا حق في العيش
لا حق في التعلم
لا حق في العمل
لا حق في الحياه
 وهم فى ظلمهم مجحدون ومستمرون بالظلم والجحد لم اجد كلمات تعبر على من هم ظالمين... لا ارى اى حل لحياتى غير شى واحد الموت 
مجتمع يقهر الاقليات
يقهر المرأه .. يقهر المثليين والمثليات .. يقهر مرضي اضطراب الهويه الجنسيه .. يقهر الملحد ومن لا دين له . يقهر كل  مختلف
ظــــالمــون

قناعات مزيفة

اظهروا يا اقرب الناس لى اظهر وجهكم الحقيقى ... اظهروا 1لك الوجة القبيح الذى يخيف كل من يقترب منة اظهروا ذلك المعادا التى لم كنت اتخيلها فى اقرب البشر الى قلبى لم اعد اتحمل ذلك الالم وذلك الوقع المرير لم اعد اتصور انكم تحملوا كل ذلك الكراهية لنا لم اتخيل انكم بذلك القبح البشع ...

الأدب المثلي

 

 

هل لنا أن نقول ان هناك أدبا مثليا باللغة العربية؟ وماذا يميز الأدب المثلي عن غيره من صنوف الأدب؟.
في المرجع التراثي، يحتفظ الشعر العربي وبالأخص شعر العصر العباسي بأسبقية في التعبير المثلي، فهنالك نماذج لشعراء عديدين (كأبي نواس وبشار بن برد ومطيع بن إياس) كتبوا في مديح الغلمان وولعهم واشتياقهم لأجسادهم . ذلك العصر لم يشهد وجود نموذج سافوي (نسبة لسآفو، الشاعرة المثلية اليونانية التي عاشت في القرن السابع قبل الميلاد) للشعر، فنماذج الأدب الليزبياني القديمة تكاد تكون مفقودة. النماذج المثلية المكتوبة من قبل كاتبات عربيات

 

 

 

السلبية

اشياء كثيرة بحياتنا تجعلنى اشوف نفسى بسلبيا انا بشوف نفسى كدة يمكن لان برضا باى شى ما بطلب يمكن لانى جوليا طاقة كبيرة ومش قادرة اطبقها ... يمكن لانى بشوف الظلم واجلس اخترع اخطاء للمظلوم حتى اسكن عن الظلم ... لكن نفسى لم تهداء وكل مسكنات الدنيا لم تجعلنى اهداء ... انا اعترف انى غير شجاعة بدالى افعال وبراكين وعواصف ولكن لم احد يراها اكل يرانى نى طيبة حساسة هادئة لكن حزينة.......... نفسى اكون انا ولم اعرف متى اخرج من هذا القناع الذى لم اعرف اغيرة خوفى انى اموت واتحدث ايضا مع الملائكة بنفس القناع لكن يارب انت اعلم بما فى داخلى

الاحتياج

كلنا نحتاج للاخر بالحب والحنان بالمال ايضا ....... صادقة جدا بمشاعرى واحساسى ولكن بتفهم غلط ويمكن اكون بتفهم صح وبستغل باحتياجى .....الحياة مستحيل تستمر بدون الحب كلنا نحتاج للحب والمشاعر والعطاء بدون حدود اكثر شى بيجرح القلوب انك تعرف انك بتستغل .. ان ممكن الانسان اللى بيقولك بحبك يحققلك كل شى من سعادة ومنعها منك ........ انك تكون بتحب وتتمنى الموت لان الموت ارحم من الحبيب ... انك تعيش فى بلد بتدمر نسها اللى منها ... احس بغربة فى بلدى.. احس بغربة مع الحبيب ..

حزينة

اصبحت لا اتكلم مع احد حتى لا اكون كئيبة اصبحت فى عزلة من الناس حتى لا اشكوا همى كل ما احملة فى قلبى هموم واحزان موت وفرق الاحباب وبعد الغلين وحزن للمرض كل اللى حوليا يستدعى الحزن الظلم والكره كل شى فى مجتمعى بياثر فيا لا اعلم ماذا اقول لحياتى ماذا يخبى لى الزمن لا اعرف .. كل شى بيتغير من حولى الا انا انا كما انا بالعكس الاحزان بتتملك منى انا بكرهه الكذب والكذب اصبح موجود مع الجميع